L’on ne crois pas forcement constamment d’un meme sujet: l’entetement et le degout se suivent de pres.
Les belles choses etonnent, ainsi, les petites rebutent; nous nous apprivoisons au milieu des unes et les autres par l’habitude.
Deux choses l’ensemble de contraires nous previennent egalement, l’habitude et la nouveaute.
Il n’y a rien encore bas, et qui convienne mieux au peuple, que de parler en des termes magnifiques de ceux memes dont l’on pensait tres modestement avant un elevation.
J’ai faveur des princes n’exclut gui?re le merite, ainsi, ne le suppose gui?re aussi.
Il est etonnant qu’avec tout l’orgueil dont nous sommes gonfles, ainsi, la haute opinion que nous avons de nous-memes et de la bonte de notre jugement, nous negligions de nous en servir pour prononcer sur le merite des autres. La vogue, la faveur populaire, celle du Prince, nous entrainent comme votre torrent: nous louons ce qui est loue, bien plus que et cela est louable.
Je ne sais s’il y a rien au monde qui coute davantage a approuver et a louer que ce qui est plus digne d’approbation ainsi que louange, ainsi, si la vertu, le merite, la beaute, des bonnes actions, les beaux ouvrages, ont votre effet plus naturel et plus sur que l’envie, la jalousie, et l’antipathie.
Ce n’est nullement d’un saint dont votre devot sait penser du bien, mais d’un autre devot. Si une excellente femme approuve la beaute d’une autre femme, on peut conclure qu’elle a mieux que ce qu’elle approuve tastebuds. Si 1 poete loue les vers d’un nouvelle poete, Il existe a parier qu’ils sont mauvais et sans consequence.
Les hommes ne se goutent qu’a peine les uns nos autres, n’ont qu’une faible pente a s’approuver reciproquement: action, conduite, pensee, expression, rien ne plait, rien ne contente; ils substituent a l’espace de votre qu’on un recite, de ce qu’on leur evoque ou de ce qu’on un lit, ce qu’ils auraient fera eux-memes en pareille conjoncture, votre qu’ils penseraient ou ce qu’ils ecriraient via votre tel sujet, ainsi, ils seront si pleins de leurs idees, qu’il n’y a environ place Afin de celles d’autrui.
Le commun des hommes est si enclin au dereglement et a la bagatelle, et l’univers est si plein d’exemples ou pernicieux ou ridicules, que je croirais assez que l’esprit de singularite, s’il pouvait avoir ses bornes et ne point aller trop loin, approcherait tri?s de la droite raison et d’une conduite reguliere.
” vous devez faire comme des autres “: maxime suspecte, qui signifie presque i chaque fois: ” il faut mal faire ” des qu’on l’etend au dela des choses purement exterieures, qui n’ont point d’affilee, qui dependent de l’usage, en mode ou des bienseances.
Si les hommes seront hommes plutot qu’ours et pantheres, s’ils sont equitables, s’ils se font justice a eux-memes, et qu’ils la rendent a toutes les autres, que deviennent des lois, leur post et le prodigieux accablement de leurs anecdotes ? que devient le petitoire et le possessoire, ainsi, tout votre qu’on appelle jurisprudence ? Ou se reduisent meme ceux qui doivent bien leur relief et toute un enflure a l’autorite ou ils sont etablis de faire valoir ces memes lois ? Si ces memes hommes ont une droiture ainsi que la sincerite, s’ils seront gueris une prevention, ou sont evanouies les disputes de l’ecole, la scolastique et nos controverses ? S’ils seront temperants, chastes et moderes, que leur sert le mysterieux jargon d’la medecine, et qui reste une mine d’or Afin de ceux qui s’avisent de le parler ? Legistes, docteurs, medecins, quelle chute pour vous, si nous pouvions l’ensemble de nous donner le mot de devenir sages !
De combien de grands hommes au sein des differents exercices d’la paix ainsi que Beyrouth aurait-on du se passer ! A quel point de perfection et de raffinement n’a-t-on pas porte de Divers arts ainsi que certaines sciences qui ne devaient point etre necessaires, et qui paraissent dans le monde comme des remedes a tous les maux dont notre malice est l’unique source !
Que de choses depuis Varron, que Varron a ignorees ! Ne nous suffirait-il pas meme de n’etre savant que comme Platon ou comme Socrate ?
Tel a un sermon, a une musique, ou dans une galerie de peintures, a entendu a sa droite et a sa gauche, concernant une chose precisement la meme, des sentiments precisement opposes. Ca me ferait penser volontiers que l’on pourra hasarder, dans bien genre d’ouvrages, d’y mettre le bon et le mauvais: le bon plait aux uns, et le mauvais aux autres. L’on ne risque guere davantage d’y mettre le pire: il a ses partisans.
Le phenix d’la poesie chantante renait de l’ensemble de ses cendres; il a surpris mourir et revivre sa reputation en 1 meme jour. Ce juge meme si infaillible et si ferme dans ses jugements, l’auditoire, a varie via son theme: ou il se trompe, ou il s’est trompe. Celui qui prononcerait aujourd’hui que Q** en un certain genre reste mauvais poete, parlerait presque aussi en gali?re que s’il eut evoque ils font quelque moment: Il semble bon poete.
